Pourquoi donne-t-on et \u00e0 qui ? Cette question philosophique, que se posent toutes les tr\u00e8s grandes fortunes individuelles, se mat\u00e9rialise \u00e0 Gen\u00e8ve. La Cit\u00e9 de Calvin occupe depuis toujours une place de choix dans le domaine de la philanthropie. Le canton abrite \u00e0 lui-seul pr\u00e8s de 1\u2019200 fondations d\u2019utilit\u00e9 publique pour un patrimoine de plus de neuf milliards de francs, selon le rapport 2018 sur les fondations en Suisse. Gen\u00e8ve enregistre d\u2019ailleurs la plus forte progression en Suisse, o\u00f9 de plus en plus d\u2019entreprises et de fortunes priv\u00e9es se lancent dans le m\u00e9c\u00e9nat et la philanthropie.<\/p>\n
Les raisons de ce succ\u00e8s sont multiples. De par sa diversit\u00e9 culturelle et linguistique, ainsi que de son ouverture sur le monde, il existe en Suisse une conscience de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral plus importante qu\u2019ailleurs. On donne parce que l\u2019on en a les moyens. Mais le don et l\u2019engagement personnel dans une cause sont aussi l\u2019occasion de contribuer au bien-\u00eatre de la soci\u00e9t\u00e9 par la redistribution des richesses. Pour les grands, comme les petits donateurs et les particuliers, la philanthropie est une mani\u00e8re de remercier la collectivit\u00e9 en soutenant diff\u00e9rents projets, notamment culturels.<\/p>\n
Les arts et la culture figurent parmi les principaux b\u00e9n\u00e9ficiaires du m\u00e9c\u00e9nat en totalisant plus de 20% des dons, toujours selon le rapport 2018 sur les fondations en Suisse. Mais pourquoi dans ce domaine en particulier et quelles sont les motivations des donateurs ? Comment l\u2019\u00e9mancipation de la philanthropie fa\u00e7onne-t-elle le paysage culturel suisse ?<\/p>\n
Bruno M\u00e9gevand est avocat au barreau de Gen\u00e8ve. Pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 Gustav Mahler et de la Fondation pour la Cit\u00e9 de la Musique \u00e0 Gen\u00e8ve, il est membre de nombreux conseils d\u2019administration de soci\u00e9t\u00e9s et de conseils de fondation, dont celui de l\u2019Orchestre de la Suisse romande (OSR). Cet hyperactif sur la sc\u00e8ne musicale, qui participe cette ann\u00e9e au Verbier Philanthropy Forum, explique l\u2019essor de la philanthropie dans la culture et l\u2019art par la n\u00e9cessit\u00e9 de faire vivre et conna\u00eetre ce patrimoine immat\u00e9riel : \u00ab Le m\u00e9c\u00e9nat d\u00e9mocratise l\u2019accessibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019art. Personne ne devrait mourir sans savoir que la musique classique existe, par exemple. La culture fait partie int\u00e9grante de notre histoire. Elle est aussi indispensable que les h\u00f4pitaux. \u00bb
\nSelon l\u2019avocat, la philanthropie joue donc un r\u00f4le central dans le d\u00e9veloppement, ainsi que dans le maintien d\u2019activit\u00e9s et de manifestations culturelles en collaboration avec les collectivit\u00e9s publiques : \u00ab Le m\u00e9c\u00e9nat est n\u00e9cessaire, car l\u2019Etat ne peut pas tout faire. Il doit composer avec un budget qui se r\u00e9duit, et ainsi prioriser ses soutiens, explique Bruno M\u00e9gevand. Sans le soutien de fonds priv\u00e9s, le projet de La Cit\u00e9 de la Musique serait mort-n\u00e9. Je trouve donc ce d\u00e9veloppement de la philanthropie magnifique. Il permet de faire \u00e9voluer l\u2019offre culturelle sans ass\u00e9cher les budgets publics. Tout le monde en profite. \u00bb<\/p>\n
Au sein de leur fondation qu\u2019ils ont cr\u00e9\u00e9e en 2014, H\u00e9l\u00e8ne et Pierre Vareille soutiennent des projets dont le but est de lutter contre l\u2019\u00e9chec scolaire gr\u00e2ce \u00e0 la pratique d\u2019un instrument de musique, ce qui permet \u00e9galement de faire conna\u00eetre la musique classique aux enfants. La Fondation Vareille revendique une approche rationnelle, professionnelle et r\u00e9aliste de la philanthropie.
\nSelon H\u00e9l\u00e8ne Vareille, si cette approche rationnelle doit devenir la norme, quel que soit le domaine d\u2019intervention du philanthrope, la culture est \u00ab probablement l\u2019un des domaines o\u00f9 elle trouvera toute sa force. Ce n\u2019est pas de l\u2019argent public. Il peut donc \u00eatre investi dans des tentatives en soutenant des artistes \u00e9mergents ou des expressions artistiques de niche qui ne parlent pas n\u00e9cessairement \u00e0 tout le monde. \u00bb<\/p>\n
Selon la pr\u00e9sidente de la Fondation et intervenante du Verbier Philanthropy Forum 2017, le m\u00e9c\u00e9nat favorise ainsi l\u2019avant-gardisme culturel : \u00ab De par son approche exp\u00e9rimentale, il va permettre de tester une expression culturelle, un artiste afin de les faire conna\u00eetre au grand public. La philanthropie offre cette libert\u00e9 de faire des tentatives. En se passant de cette approche exp\u00e9rimentale, nous pourrions passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du prochain Van Gogh. Les donateurs sont donc aussi des d\u00e9fricheurs. La culture est une sp\u00e9cificit\u00e9 humaine. Il est donc naturel que nous ayons envie de la d\u00e9fendre et de la faire vivre. \u00bb<\/p>\n
Ce pouvoir de la philanthropie ne concurrence pas le r\u00f4le des pouvoirs publics. Au contraire, il est compl\u00e9mentaire selon H\u00e9l\u00e8ne Vareille : \u00ab L\u2019Etat peut ainsi d\u00e9cider de son soutien \u00e0 des projets culturels en connaissance de cause, sans \u00eatre contest\u00e9 par le grand public. La raison ? La philanthropie aura test\u00e9 la validit\u00e9 de ces projets en amont. \u00bb Cette compl\u00e9mentarit\u00e9 s\u2019accompagne d\u2019un devoir de transparence. \u00ab Il y a une volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de toujours avoir plus d\u2019informations sur tel ou tel soutien. J\u2019estime que la collectivit\u00e9 a le droit d\u2019\u00eatre inform\u00e9e tr\u00e8s clairement sur l\u2019usage des fonds priv\u00e9s. \u00bb La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de philanthropes y travaille.<\/p>\n
Si la philanthropie se porte bien, c\u2019est parce qu\u2019elle \u00e9volue et se remet en question sous la pression d\u2019une nouvelle approche pro-active des donateurs. L\u2019enjeu aujourd\u2019hui ne r\u00e9side plus dans le choix d\u2019un projet ou le calcul d\u2019un soutien, il se niche dans la volont\u00e9 des philanthropes de marquer une cause, ou un domaine dans la dur\u00e9e. Alors pourquoi donne-t-on dans les arts et la culture ? Par passion, pour une intime sensibilit\u00e9 \u00e0 tel champ culturel : les raisons des donateurs sont multiples. Elles soulignent toutes leur attachement \u00e0 ce patrimoine immat\u00e9riel en constante \u00e9volution. Ils reviennent ainsi aux sources de la philanthropie en favorisant le bien commun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Avec plus de 20% des dons, la culture figure parmi les principaux b\u00e9n\u00e9ficiaires du m\u00e9c\u00e9nat, selon le rapport 2018 sur les fondations en Suisse. Mais pourquoi donner dans ce domaine sp\u00e9cifique et quelles sont les motivations des donateurs? Pourquoi donne-t-on et \u00e0 qui ? Cette question philosophique, que se posent toutes les tr\u00e8s grandes fortunes […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":15522,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36,48],"tags":[],"yoast_head":"\n